在人类社会的发展进程中，公正始终如一盏明灯，照亮着前行的道路。对于社会主义而言，公正更是其本质体现，是构建和谐社会和实现科学发展的必要前提，也是中国特色社会主义的内在要求。

　　公正，在当代中国语境中，常被表述为 “公平正义”。它是人类社会最古老的价值追求之一，早在古希腊时期，柏拉图就将其视为理想政体的重要德性。公正也是社会制度的最高价值，如罗尔斯所言，公正是社会制度的首要价值，如同真理是思想的首要价值。对于统治者来说，公正是他们孜孜以求的价值目标，只有建立了公正的秩序，才能获得政权的合法性和正当性。而对于广大人民群众而言，公正更是他们最渴望的价值理想，只有在公正的社会中，人们才能各得其所、安居乐业。

　　公正作为一种社会价值，是衡量一个社会制度安排是否正当合理的重要标准。它应当体现在经济、政治、法律等社会生活的各个领域、各个层次和各个方面。其中，核心在于分配公正，即依据合理的尺度来分配权利和自由、权力和机会、收入和财富等社会资源。马克思曾指出，各种公平主张实际上是人们对现存分配形式与自身利益关系的价值判断，强调了社会公正的关键在于 “给予其所应得”。

　　古往今来，公正在不同时期不同群体的诠释中呈现出多样的形态和内涵。马克思主义认为，公正观念总是一定社会集团的公正观念，不存在永恒的、普适的公正。不同的社会集团基于自身的经济关系和利益诉求提出各自的公正理念。希腊人和罗马人认为奴隶制度是公正的，资产阶级的公正观则要求废除封建制度。而社会主义所倡导的公正理念，是基于最广大人民群众根本利益提出的无产阶级公正理念，具有超越资本主义公正理念的优越性。

　　资本主义的公正观基于符合资产阶级利益的生产资料私有制，其公正的唯一尺度是商品经济的等价交换原则，这背后隐藏着剥削和不平等。马克思深刻揭露了资本主义公正的虚幻性，在资产阶级自诩的正义社会里，有产者和无产者之间的不平等不仅没有消除，反而更加尖锐。而社会主义的公正理念，是在无产阶级要求推翻资本主义私有制、消灭一切阶级和剥削的革命实践中产生的。

　　社会主义的公正理念包括实行生产资料公有制，保障社会利益分配的起点公正;实行按劳分配原则，保障社会利益分配的程序公正;以共同富裕为发展目标，保障社会利益分配的结果公正;坚持人民民主，保障政治和法律的公正。这是一种以人为本的公正理念，始终将最广大人民群众的根本利益作为出发点与目的，在社会发展的过程中不断实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的根本利益。

　　与资本主义公正相比，社会主义公正更具有广泛性和现实性。邓小平同志指出，社会主义不仅有条件比资本主义更快地发展生产力，而且能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。在以往的剥削和压迫制度下，真正的社会公正难以实现，而社会主义制度从根本上改变了无产阶级和广大劳动人民的命运，在实现社会平等和公平正义方面取得了巨大进步，这充分体现了社会主义制度的优越性。

　　公平正义作为社会主义区别于资本主义的重要特征，也是社会主义核心价值观中的核心价值。在全面深化改革的今天，促进社会公正成为出发点和落脚点。我们要始终坚持社会主义的公正理念，不断完善社会制度，推动经济、政治、法律等各方面的公正，让人民群众在公正的社会环境中共享发展成果，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定坚实的价值基础。只有这样，我们才能真正构建起和谐社会，实现科学发展，让社会主义的光芒在公正的照耀下更加璀璨夺目。